- 周彬;
课程目标的有效达成是学校课程实施的根本目的。在学校课程实施过程中,不同课程利益主体有着自己的专业主张和教育诉求,这就需要学校通过课程治理的方式,以课程集体审议等形式来凝聚共识,在充分考虑不同课程利益主体专业主张和教育诉求的基础上,激发专业投入和资源投入的积极性,更有效、更有品质地执行课程标准和达成课程目标。为此,需要在课程治理过程中培育集体审议方式、丰富课程治理机会、规范课程治理过程,并以课程目标来建构教育集体活动。与此同时,还需要在组织建设、能力提升和制度设计上为学校治理的有效开展提供保障。
2021年02期 v.50;No.403 3-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 169K] - 张善超;靳玉乐;
马克辛·格林系犹太裔美籍著名教育哲学家。结合自身经历,格林以存在主义、现象学、马克思实践观、杜威实用主义等为基础,力图重构教育目的观。格林将教育目的界定为"全面觉醒",其要素包含:批判思维、想象力、实践、道德、自由。格林独特的教育目的观丰富了当代教育哲学研究的话语体系,对我国教育理论研究与实践有着重要的启示。
2021年02期 v.50;No.403 14-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 192K] - 彭韬;彭正梅;
面对价值变迁和价值多元化给教育带来的挑战,德国学校德育课程改革以培养学生基于知识的道德判断能力为主要关切,其中以世俗化的道德课为专门德育课程。"道德课"是柏林于2006年开设的一门中学必修课,它以道德知识为基础、以世界观中立的理性反思为主导,培养学生的道德反思能力。该课程可以作为一种基于知识的、能力导向的道德教育的现实样本而得到研究。对该课程的设立背景、教学大纲、课例的考察,能够对我国学校德育课程的发展和改革得出若干启示,尤其是在学习道德知识、培养批判性思维和增强道德论证能力等方面有启发。
2021年02期 v.50;No.403 24-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 439K] - 张震;
课程史观影响着我们研究课程史的视野。"课程历史短暂论"并非定论,从克里巴德课程史观出发,回溯我国更为古老的教育语境,可以发现"工夫"是贯穿中国古典德育课程与教学思想的关键话语,然而教育学界尚未对其给予足够重视。"工夫"智慧并不零散,实则内蕴圆融且自成体系的工夫逻辑。研究发现,工夫路径、工夫指导与工夫修习构成工夫逻辑的三要素。工夫路径指向"人课合一",工夫指导指向"师生合一",工夫修习指向"时位合一",而理想人格之养成是贯穿工夫逻辑的核心旨趣。在教育研究领域,关注并发展工夫逻辑有利于形成中国古典德育课程智慧的研究合力,提升中国教育学之文化自觉与文化自信。
2021年02期 v.50;No.403 39-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 242K]