- 彭正梅;
赫尔巴特教育学尽管具有理性主义和形式化的倾向,但也具有丰富的辩证思考。他强调以教育机敏为中介的理论与实践之间的无尽辩证,强调教和学的过程中的专心与审思的互动。从赫尔巴特的理性主义的辩证思考与杜威的实验主义的辩证思考的比较中,我们还可以看到以培养自由人为目的的现代教育学的使命和宿命:辩证思考与形式思考的永恒互动。
2013年07期 v.42;No.312 33-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 463K] - 文娟;李政涛;
当代中国教育研究需要以全球眼光透析中国问题,包括"问题的全球性","眼光和视角的全球性","方法的全球性"和"思维方式的全球性"。研究者在跨学科、跨主体、跨语言、跨文体过程中,形成跨文化能力。学会"坐在中国身上"思考全球问题,创造中国经验和中国知识,为此需有中国自觉和中国立场,基于中国本土进行长期教育实践,形成全球视野下"国际化"转化能力与表达能力。
2013年07期 v.42;No.312 43-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 363K] - 潘涌;
"莫言"已经成为当代中国的一种文化符号。莫言圆满地实现了从"教育之不幸"到"文学之辉煌"的转换:小学生莫言的课外阅读欲从语文教师的"教育宽容"和"教学睿智"中获得井喷式的释放、其言语表现意识得到深度唤醒;辍学离校后,不期然与自然主义教育邂逅,伴随着感官的愉悦而获得身心自然的成长与满足;"后学生时期",莫言自觉守护文学创作的"才气"与言语表现的个性。"莫言"对创新中国教育文化观的启迪是:教育固然需要通过门类齐全、循序渐进的文化课程来奠定每个个体生命完成从自然人到社会人转化所必要的文化积淀,但其最终宗旨并不在于用某种适应既往社会的文化范型来高度"同化"千差万异的鲜活个体,而是要"异化"人———使每一个天赋不同遗传基因、深蕴不同发展可能的个体人,成长为获得某些由自己选择的文化积淀、最大化弘扬独特的潜才潜能、从而立身浩瀚世界而永不为他人所取代的特殊"自我"。
2013年07期 v.42;No.312 52-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 408K]
- 王晶莹;郭东辉;
科学探究是当今国际基础教育改革的方向,随着我国新课程改革的深入,评价问题凸显,成为制约学生科学探究能力发展的瓶颈,本文根据PISA的指标体系,构建了认知、情境和内容三维测评框架,9个一级指标和27个二级指标,并设计混合问卷调查北京四所高中,进行师生访谈,以期对我国学生科学探究能力的评价提供启示。
2013年07期 v.42;No.312 101-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 1236K] - 李玉贵;
以小学语文阅读教学为例,备课式文本解读旨在确立一课的教学内容,大致上需要经历从整体粗略解读到具体细致解读,进而到整合审视教学内容的"总-分-总"过程。在备课式文本解读中,教学内容的发现、挖掘、甄别、筛选、决定与组织,必须体现语文学科教学的核心价值,致力于学生语文能力的培养和提升。
2013年07期 v.42;No.312 110-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 460K] - 许瑞芳;沈晓敏;
身份是连接个体和社会关系的纽带,公民身份是个体基本的社会身份。公民身份必须内化为公民的自觉意识,才能转化为公民的自觉行为。其中,公民教育是促进学生公民身份认同的重要力量。思想品德类学科作为学校教育中主要承担公民教育的学科课程,其内容的设置和学科核心能力的诉求必须回应社会的现实需要,促进学生的社会性发展,即形成学生的社会身份认同能力,尤其是公民身份认同能力。
2013年07期 v.42;No.312 119-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 482K] 下载本期数据